Trzy lata temu jedna Polka \u017cyj\u0105ca w D\u017canyd\u017cer (to znaczy po kirgizsku \u201eNowa ziemia\u201d) napisa\u0142a swojej znajomej w Niemczech, \u017ceby ona jej pomog\u0142a w znalezieniu katolickiego ksi\u0119dza. Znajoma znalaz\u0142a w Niemczech telefon katolickiej parafii w Biszkeku, stolicy Kirgizji i zadzwoni\u0142a do ko\u015bcio\u0142a. Sam D\u017canyd\u017cer le\u017cy oko\u0142o 50 km od Biszkeku, tak wi\u0119c ksi\u0105dz od razu pojecha\u0142 do wioski, by odwiedzi\u0107 t\u0119 kobiet\u0119. W dniu dzisiejszym w tej parafii jest ju\u017c ponad 30 os\u00f3b regularnie uczestnicz\u0105cych we Mszy \u015bwi\u0119tej. 7 lat temu dw\u00f3ch Jezuit\u00f3w siedzia\u0142o wieczorem w domu parafialnym w Biszkeku i zastanawia\u0142o si\u0119 jak ewangelizowa\u0107 Kirgiz\u00f3w. W tym samym momencie do pokoju wesz\u0142y dwie malutkie kirgizskie dziewczynki i z powa\u017cn\u0105 min\u0105 powiedzia\u0142y: \u201eGelobt sei Jesus Christus!\u201c \u2013 co znaczy po niemiecku: \u201eNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrustus\u201d. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ich umieraj\u0105ca babcia, z pochodzenia Niemka chcia\u0142a si\u0119 wyspowiada\u0107 i wys\u0142a\u0142a swoje wnuczki do miasta, \u017ceby szuka\u0142y katolickiego ksi\u0119dza. Teraz ta babcia ju\u017c nie \u017cyje, ale w jej wiosce Iwanowka i w okolicy, trzeba by\u0142o stworzy\u0107 w ostatnim czasie ju\u017c trzeci\u0105 parafi\u0119 poniewa\u017c na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 przychodzi\u0142o coraz wi\u0119cej ludzi. I tak jest wsz\u0119dzie w Kirgizstanie, przyje\u017cd\u017ca ksi\u0105dz do jednej staruszki lub rodziny, a po kilku latach tam ju\u017c jest niewielka parafia.<\/p>\n\n\n\n
Kirgizja to jedna z 5 \u015brodkowo-azjatyckich by\u0142ych republik sowieckich, kt\u00f3re nagle pojawi\u0142y si\u0119 na mapach \u015bwiata w 1991, ale i tak pozosta\u0142y dla wi\u0119kszo\u015bci ludzi wielk\u0105 nieznan\u0105. Kirgizja graniczy z Kazachstanem, Chinami, Tad\u017cykistanem i Uzbekistanem. Powierzchnia Kirgizji, to mniej wi\u0119cej 2\/3 powierzchni Polski. 90% kraju pokrywaj\u0105 g\u00f3ry si\u0119gaj\u0105ce do 7500 metr\u00f3w. Per\u0142\u0105 Kirgizstanu jest oczywi\u015bcie jezioro Issyk-kul, d\u0142ugo\u015bci oko\u0142o 150 km i g\u0142\u0119boko\u015bci 700 metr\u00f3w, po\u0142o\u017cone na wysoko\u015bci Doliny Pi\u0119ciu Staw\u00f3w w Tatrach. \u017byje tutaj oko\u0142o 5 milion\u00f3w ludzi: Kirgizi, Uzbecy, Rosjanie, Ujgurowie, Dunganie, Niemcy, Ukrai\u0144cy, Kurdowie, Tad\u017cycy, Turcy, Polacy, przesiedle\u0144cy z Kaukazu \u2013 w sumie oko\u0142o 100 narodowo\u015bci. Terytorium Kirgizji by\u0142o ci\u0105gle zawojowywane i zasiedlane przez r\u00f3\u017cne pa\u0144stwa i narody. Te tereny zamieszkiwali albo zawojowywali Scyci (kt\u00f3rzy walczyli z Persami i Aleksandrem Macedo\u0144skim), Hunowie, Usuni, Turcy, Mongo\u0142owie, Chi\u0144czycy, Arabawie, Ujgurcy, Kara-chi\u0144czycy, Najmani, Uzbecy, D\u017cungarcy i Rosjanie.<\/p>\n\n\n\n
Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludno\u015bci to muzu\u0142manie \u2013 cho\u0107 nie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ceby Kirgizi byli szczeg\u00f3lnie przywi\u0105zani do swojej wiary. Chrze\u015bcija\u0144stwo w Kirgizji pojawi\u0142o si\u0119 we wczesnym \u015bredniowieczu, kiedy przybyli tutaj nestorianie. Do dnia dzisiejszego zachowa\u0142y si\u0119 na Jedwabnym Szlaku ich klasztory. W XIII-XIV misjonarze \u2013 franciszkanie podj\u0119li pr\u00f3by ewangelizacji tutejeszych narod\u00f3w. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie pierwsi katolicy pojawili si\u0119 w Kirgizstanie pod koniec XIX \u2013 byli to polscy i niemieccy osadnicy. Jednym z nich by\u0142 s\u0142ynny podr\u00f3\u017cnik Przewalski. W latach 30 i 40-tych XX wieku dzisi\u0105tki tysi\u0119cy katolik\u00f3w: Polak\u00f3w, Ukra\u0144c\u00f3w, Niemc\u00f3w, Litwin\u00f3w i Korea\u0144czyk\u00f3w \u2013 zosta\u0142o zes\u0142anych przez Stalina do Kirgizji. Jeden z najwi\u0119kszych punkt\u00f3w zbiorczych armii Andersa mie\u015bci\u0142 si\u0119 D\u017calalabadzie, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 s\u0142ynny w ca\u0142ym \u015bwiecie w marcu 2005 roku, bo w\u0142a\u015bnie tutaj rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 rewolucja, kt\u00f3ra pozbawi\u0142a w\u0142adzy prezydenta Askara Akajewa. Pod koniec lat 50-tych niemieccy katolicy podj\u0119li pr\u00f3b\u0119 za\u0142o\u017cenia parafii niedaleko od stolicy. Niestety bardzo szybko ich dom modlitwy zosta\u0142 zlikwidowany, a ksi\u0105dz i kilku aktywnych parafian aresztowanych. W latach 60-tych uda\u0142o si\u0119 ju\u017c za\u0142o\u017cy\u0107 legaln\u0105 parafi\u0105 i wybudowa\u0107 w Biszkeku niewielki ko\u015bci\u00f3\u0142ek, jak do tej pory jedyny w Kirgizji. Proboszczem by\u0142 przez d\u0142ugie lata by\u0142y wi\u0119zie\u0144 \u0142agr\u00f3w Ks. Michael K\u00f6hler i a\u017c do lat 90 wi\u0119kszo\u015b\u0107 parafian to byli Niemcy. Pod koniec lat 80-tych opiek\u0119 nad katolikami w Kirgziji wzi\u0119li na siebie jezuici. W Kirgizji pracuje 13 misjonarzy (ksie\u017cy i si\u00f3str zakonnych), w tym trzech Polak\u00f3w: Ks. Jerzy J\u0119drzejewski z diecezji warszawskiej, i dwaj jezuici: Ojciec Krzysztof Korolczuk i brat Damian Wojciechowski.<\/p>\n\n\n\n
Opr\u00f3cz parafii w Biszkeku misjonarze odwiedzaj\u0105 oko\u0142o 30 rozsianych po ca\u0142ym kraju katolickich wsp\u00f3lnot. Licz\u0105 one od kilku do kilkudziesi\u0119ciu wiernych. Poniewa\u017c w tych miejscowo\u015bciach nie ma ko\u015bcio\u0142\u00f3w, wi\u0119c Msza \u015awi\u0119ta jest odprawiana w prywatnych mieszkaniach. Najdalej po\u0142o\u017cona w D\u017calalabadzie \u2013 jest odwiedzana przez kap\u0142ana raz na 2 miesi\u0105ce, poniewa\u017c droga wiedzie przez siegaj\u0105ce 4000 metr\u00f3w prz\u0119\u0142ecze, kt\u00f3re s\u0105 cz\u0119sto nieprzejezdne. Parafie s\u0105 wielonarodowo\u015bciowe \u2013 jest w nich wielu Polak\u00f3w, ale tak\u017ce Korea\u0144czy czy Kirgizi. Wielu parafian to ludzie starsi, chorzy i bardzo biedni, ale jest te\u017c sporo dzieci i m\u0142odzie\u017cy. Z Ko\u015bcio\u0142em bardzo aktywnie wsp\u00f3\u0142pracuje miejscowy Zwi\u0105zek Polak\u00f3w \u201cOdrodzenie\u201d.<\/p>\n\n\n\n
W 2006 roku papie\u017c Benedykt XVI ustanowi\u0142 w Kirgizji Apostolsk\u0105 Administratur\u0119 i naznaczy\u0142 jej pierwszym biskupem jezuit\u0119 Miko\u0142aja Messmera. To wydarzenie powinno si\u0119 sta\u0107 impulsem dla dalszego rozwoju Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego w Kirgizji.<\/p>\n\n\n\n
G\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0105 ostatniej rewolucji jest niew\u0105tpliwie straszna bieda, kt\u00f3ra szczeg\u00f3lnie dotyka prowincji. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w jest bezrobotna i \u017cyje dzi\u0119ki uprawianiu przydomowych ogr\u00f3dk\u00f3w. Emeryci otrzymuj\u0105 oko\u0142o 5-10 $ miesi\u0119cznie \u2013 za 1 $ mo\u017cna kupi\u0107 10 ma\u0142ych chleb\u00f3w. Kobiety pracuj\u0105ce w polu po 10 godzin przy 40 stopniowym skwarze otrzymuj\u0105 1 $ dziennie i tak\u0105 zap\u0142at\u0119 uwa\u017ca si\u0119 za nienajgorsz\u0105. Wiele dzieci jest bezdomnych lub pracuje zamiast si\u0119 uczy\u0107. Na wsi praktycznie nie dzia\u0142a s\u0142u\u017cba zdrowia, a w mie\u015bcie za wszystko trzeba p\u0142aci\u0107. Spotyka\u0142em si\u0119 z przypadkami, kiedy ludzie osobi\u015bcie robili sobie operacje przy pomocy no\u017cy kuchennych. Alkoholizm i kryzys rodziny to ogromne problemy b\u0119d\u0105ce spadkiem po 70 latach komunizmu, kt\u00f3re w du\u017cej mierze dotykaj\u0105 tak\u017ce katolik\u00f3w. Dodatkowym problemem s\u0105 uchod\u017acy z Tad\u017cykistanu (gdzie na pocz\u0105tku lat 90 trwa\u0142a kilka lat wojna domowa, kt\u00f3ra poch\u0142on\u0119\u0142a dziesi\u0105tki tysiecy ludzkich istnie\u0144), z po\u0142udnia Kirgizstanu i z Uzbekistanu.<\/p>\n\n\n\n
Jednym z g\u0142\u00f3wnych zada\u0144 Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego w Kirgizji jest praca charytatywna. Rozdzielamy przychodz\u0105c\u0105 z zagranicy (g\u0142\u00f3wnie z Niemiec) pomoc materialn\u0105 w\u015br\u00f3d ludzi chorych, inwalid\u00f3w, wielodzietnych rodzin i ludzi samotnych. Szczegoln\u0105 trosk\u0105 otaczamy domy inwalid\u00f3w i domy strac\u00f3w. W domach inwalid\u00f3w pacjenci dziel\u0105 si\u0119 na trzy grupy: chodz\u0105cych, p\u0119\u0142zaj\u0105cych i le\u017c\u0105cych. S\u0105 tam ludzie z najci\u0119\u017cszymi upo\u015bledzeniami fizycznymi i psychicznymi. Kiedy ich odwiedzamy, to zawsze staramy si\u0119 przywie\u017a\u0107 dla ka\u017cdego bochnek chleba, jab\u0142ko albo pomidor. Musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce jeszcze nigdy nie widzia\u0142em ludzi, kt\u00f3rzy z tak\u0105 \u0142apczywo\u015bci\u0105 jedz\u0105 chleb. Niekt\u00f3rzy z nich chodz\u0105 w jaki\u015b \u0142achmanach, a domy s\u0105 w przera\u017caj\u0105cym stanie, z dziurawymi pod\u0142ogami i przeciekaj\u0105cymi dachami. Staramy si\u0119 im przywie\u017a\u0107 jakiekolwiek ubrania, kt\u00f3re dostajemy z zagranicy. Opr\u00f3cz tego pokazujemy im filmy religijne (g\u0142\u00f3wnie animowane, bo te oni najlepiej rozumiej\u0105), opowiadamy historie z Biblii, \u015bpiewamy i je\u015bli to jest mo\u017cliwe odprawiamy Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Najwa\u017cniejsze dla tych ludzi jest to, \u017ce kto\u015b o nich pami\u0119ta i ich lubi. Mamy pozwolenie odzwiedza\u0107 12 wi\u0119zie\u0144: w tym tak\u017ce wi\u0119zienie dla kobiet i dla niepe\u0142noletnich. W dw\u00f3ch wi\u0119zianiach mamy grupy modlitewne, gdzie wi\u0119\u017aniowe regularnie si\u0119 spotykaj\u0105, a my g\u0142osimy im konferncje o modlitwie i Biblii, a tak\u017ce przygotowujemy do sakrament\u00f3w \u2013 szczeg\u00f3lnie do spowiedzi. W wi\u0119zieniu kobiecym mamy trzy takie grupy \u2013 w tym tak\u017ce w cz\u0119\u015bci przeznaczonej dla chorych i dla kobiet z dzie\u0107mi. Du\u017cym problemem w wi\u0119zieniach jest wy\u017cywienie i odzie\u017c. Matki prosi\u0142y nas ostatnio o myd\u0142o dla swoich dzieci. Na dzienne wy\u017cywinie wi\u0119\u017ania przeznaczona jest r\u00f3wnowarto\u015b\u0107 jednego bochenka chleba. Bardzo wielu wi\u0119\u017ani\u00f3w choruje na gru\u017alic\u0119. Trzeba te\u017c powiedzie\u0107, \u017ce do wi\u0119zienia trafiaj\u0105 nie tylko winni, lecz tak\u017ce ci kt\u00f3rzy nie byli w stanie da\u0107 \u0142ap\u00f3wki milicji, prokuratorowi albo s\u0119dziemu. Szczeg\u00f3lnie wa\u017cne jest m\u00f3wienie tym ludziom o Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i przebaczeniu, poniewa\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich nie tylko pope\u0142ni\u0142a przest\u0119pstwa, ale tak\u017ce sami do\u015bwiadczyli wiele niesprawiedliwo\u015bci i cierpienia. W pozosta\u0142ych wi\u0119zieniach pokazujemy filmy takie jak np. Pasja Mela Gibsona. Filmy cisz\u0105 si\u0119 wielk\u0105 popularno\u015bci\u0105 i przychodzi na nie nawet po kilkuset wi\u0119\u017ani\u00f3w, w salach gdzie nie tylko nie ma okien, drzwi i pod\u0142\u00f3g, ale nawet nie ma krzese\u0142, wi\u0119c wie\u017aniowie siedz\u0105 w kucki. Odwiedzamy te\u017c domy starc\u00f3w \u2013 tam \u017cyje czasami po kilkuset zupe\u0142nie opuszczonych starych ludzi. Dla nich nawet odrobina udzielonego im zainteresowania, czasu i wsp\u00f3lna modlitwa ma wielkie znaczenie. W domu starc\u00f3w w D\u017calalabadzie \u017cyje zupe\u0142nie samotna Pani Regina Buczek, kt\u00f3ra w 1944 roku wyjech\u0142a z Polski, z \u0141ukowa. Wkr\u00f3tce zmar\u0142 jej m\u0105\u017c, a potem jedyne dziecko na malari\u0119. Potem pracuj\u0105c przy wyr\u0119bie tajgi na p\u00f3\u0142nocy Syberii, niedaleko od Norylska, straci\u0142a palec. Przejecha\u0142a na po\u0142udnie Kirgzistanu i ca\u0142e \u017cycie pracowa\u0142a w sto\u0142\u00f3wce \u2013 kiedy komunizm upad\u0142, jej fabryka zosta\u0142a zlikwodowana, zagin\u0119\u0142y wszystkie dokumenty (ZUS, a nawet dow\u00f3d osobisty) i jeszcze kilka lat pracowa\u0142a za jedzenie i mieszkanie w prywatnym barze. W domu starc\u00f3w otrzymuje miesi\u0119cznie jedno myd\u0142o, dwie rolki papieru toleatowego i 8 som\u00f3w (oko\u0142o 20 cent\u00f3w), za kt\u00f3re mo\u017ce kupi\u0107 1,5 bochenka chleba. Utrzymuje si\u0119 przy \u017cyciu, myj\u0105c zmar\u0142ych pensjonariuszy i pior\u0105c ubrania tych, kt\u00f3rzy s\u0105 ob\u0142o\u017cnie chorzy i maj\u0105 jakie\u015b pieni\u0105dze. Pomagaj\u0105c tym wszystkim ludziam nie ma dla nas r\u00f3\u017cnicy czy pomocy potrzebuj\u0105 katolicy, protestanci, muzu\u0142manie czy prawos\u0142awni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eId\u017acie na ca\u0142y \u015bwiat i g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119\u201d Mk 16, Trzy lata temu jedna Polka \u017cyj\u0105ca w D\u017canyd\u017cer (to znaczy po<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1669","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1669"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1669\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1875,"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1669\/revisions\/1875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kyrgyzstan-sj.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}